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        對(duì)某專(zhuān)家報(bào)告的商榷

        —— 中國(guó)嵌入式系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟AGI專(zhuān)委會(huì)主任、天津市阿波羅信息技術(shù)有限公司總裁顧澤蒼博士專(zhuān)文
        作者:中國(guó)嵌入式系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟AGI專(zhuān)委會(huì)主任、天津市阿波羅信息技術(shù)有限公司總裁顧澤蒼博 時(shí)間:2025-05-30 來(lái)源:EEPW 收藏


        本文引用地址:http://www.antipu.com.cn/article/202505/471016.htm

        某專(zhuān)家在給我國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層做的講座,如不深度剖析會(huì)誤導(dǎo)我國(guó)決策層做出錯(cuò)誤的判斷,造成不可彌補(bǔ)的重大損失。

        這里某專(zhuān)家一開(kāi)始就提出了一個(gè)自動(dòng)駕駛的場(chǎng)景,他認(rèn)為“十字路口的交通場(chǎng)景是不可預(yù)測(cè)的”,這一點(diǎn)的描述是正確的。可是他又說(shuō)“場(chǎng)景中的每個(gè)對(duì)象或稱(chēng)之為Object直覺(jué)的判斷和他們對(duì)相互之間的行為關(guān)系的理解,形成了這樣一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的穩(wěn)定系統(tǒng)?!奔热粓?chǎng)景是不可預(yù)測(cè)的,也就是說(shuō)實(shí)際上場(chǎng)景中的每一個(gè)對(duì)象也一定是不穩(wěn)定的,這里前后矛盾。實(shí)際上不僅不能成為穩(wěn)定系統(tǒng),而且是在空域上和時(shí)域上存在著不確定性,是混沌系統(tǒng)。

        這位專(zhuān)家在這里還提出了“”的概念,這是我們進(jìn)入的人工智能研究的核心問(wèn)題。

        但是,他在的論述中拋出了“解釋行為是一個(gè)比產(chǎn)生行為更為困難的任務(wù)”,可在后面的論述卻又在“如何通過(guò)解釋獲得像人那樣的機(jī)器的行為?”上展開(kāi)論述。這就把的人工智能的發(fā)展引向了迷茫的道路,由此可以看出這個(gè)講座并不是在苦心研究并取得一定的成果的基礎(chǔ)上所得出的結(jié)論,是憑空杜撰的產(chǎn)物。

        隨著人工智能的發(fā)展,目前已經(jīng)可以清楚的斷定,人工智能的研究就是要在“如何自律”,也就是機(jī)器的智慧如何超越人類(lèi),當(dāng)然,在現(xiàn)階段還是指機(jī)器在承擔(dān)某個(gè)復(fù)雜任務(wù)時(shí)如何做到不依賴(lài)于人的程序的驅(qū)動(dòng),不依賴(lài)大數(shù)據(jù)訓(xùn)練,機(jī)器完全可以自己決定行為。例如自動(dòng)駕駛的決策如何繞開(kāi)圖靈機(jī)不可解的NP問(wèn)題,可以獲得NP=P的邏輯推理模型。可以針對(duì)至少是10^32種的選擇中,通過(guò)直接的計(jì)算在有限的時(shí)間里計(jì)算出最佳決策結(jié)果。因此的AI主流模型就是邏輯推理模型,和因果推理模型。這是看得見(jiàn)摸得著的人工智能發(fā)展的具體的技術(shù)方向,雖然還不能完全被當(dāng)今的同行所理解,可是隨著當(dāng)今最為復(fù)雜的自動(dòng)駕駛技術(shù)的突破,已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)所證明。

        至于這位專(zhuān)家的三個(gè)階段的論斷就更暴露出對(duì)AI方面的研究甚少的問(wèn)題。

        他提出的所謂第一階段專(zhuān)家系統(tǒng)的論調(diào),這已由缺乏實(shí)際的算法而告失敗的第二次人工智能高潮提出的產(chǎn)物。

        第二階段的“特征工程”不知是什么定義?應(yīng)該是自動(dòng)機(jī)器學(xué)習(xí)吧?不通過(guò)事先的大數(shù)據(jù)訓(xùn)練 讓機(jī)器自己接觸物理世界,一邊抽取識(shí)別對(duì)象的特征一邊識(shí)別,一回生二回熟直至獲得機(jī)器記憶的AGI時(shí)代自動(dòng)機(jī)器學(xué)習(xí)。

        第三階段不就是當(dāng)今的深度學(xué)習(xí)嗎?對(duì)于不懂AI的中央領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了這些內(nèi)容或許會(huì)感到新鮮,可是身處我國(guó)的AI專(zhuān)家之口真令人費(fèi)解。

        第四階段“人類(lèi)只需要將任務(wù)和目標(biāo)交給機(jī)器,機(jī)器就可以像人類(lèi)一樣感知和理解世界?!边@個(gè)想象也太天真了,外行人可以容忍隨意的想象,可是作為我國(guó)的著名專(zhuān)家的信口開(kāi)合,提不出用什么理論,什么模型可以支持這個(gè)結(jié)果,豈不是犯了欺君之罪嗎?

        再往下看,“討論2:機(jī)器行為面臨的挑戰(zhàn)人工通用智能現(xiàn)在不僅僅在技術(shù)上面臨著重大挑戰(zhàn),而且還面臨著道德倫理、社會(huì)和法律等一系列重大問(wèn)題。”這部分的討論完全是非AI專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容,這不在我們討論的范圍內(nèi)。

        總之,這位專(zhuān)家的報(bào)告中犯了同我國(guó)很多的專(zhuān)家相似的問(wèn)題,由于自己缺少參加實(shí)際研究,但出于高智商的本錢(qián),面對(duì)各種發(fā)表,只好造概念,羅列各種時(shí)髦的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),假,大,空的發(fā)表一番,雖然可以使外行聽(tīng)了感到耳目一新,可是經(jīng)不起內(nèi)行人士推敲,有被受到欺騙之嫌。不利于AGI時(shí)代人工智能的發(fā)展。

        By顧 澤蒼

        2025年5月30日



        關(guān)鍵詞: 機(jī)器行為 AGI時(shí)代

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