作者 | 王善勇（澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)教授）

我經(jīng)常聽到不少國內(nèi)的研究生說很多老外教授（當(dāng)然也不限于老外教授）很nice，因?yàn)樗麄冞@些人會(huì)毫無私心地幫助一個(gè)素不相識(shí)的后學(xué)，比如當(dāng)你發(fā)信向他們尋求他們發(fā)表的論文，程序，他們都會(huì)很高興地給予幫助，有時(shí)甚至?xí)o償幫你修改論文（并不要求署名），等等。

這些年輕的學(xué)生在受到幫助，高興之余，其實(shí)是有些困惑的，他們不清楚這些老外教授為什么這么nice？為什么對素不相識(shí)的人這么好？他們怎么想的？就這個(gè)問題，我其實(shí)跟不少老外進(jìn)行過交流，探討。

簡單地講，這些人之所以這么做，最主要的原因是他們對自己的科研有信仰，希望他們研究的領(lǐng)域越來越好。

有時(shí)候，我們捫心自問，我們會(huì)希望自己的研究領(lǐng)域越來越好嗎？還是只希望自己的研究越來越好？

我們在評(píng)審別人的論文，別人的基金的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)他們的研究與自己的研究方向很接近，你是會(huì)公平公正地提出建設(shè)性意見還是百般挑剔的找毛病斃掉？

這兩種截然相反的選擇其實(shí)只在人的一念之間，你到底是如何看待科研的？你的科研信仰是什么？

在我看來，科研信仰最重要的就是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，這種態(tài)度，說起來容易，做起來很難。

因?yàn)橐坏?shí)事求是，可能就會(huì)觸及自身的利益，得失。在利益面前該如何選擇，這取決于你的信仰。

“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！边@就是信仰的力量，用在科研上也是一樣，你的選擇就是你的信仰。

我們經(jīng)常說，要不忘初心。什么叫不忘初心？不忘初心，就是做事不功利。做科研不功利，很難做到嗎？

“知乎”上有人發(fā)了這樣一個(gè)帖子討論科研的信仰：

“一，你家很有錢，不需要信仰，需要興趣；

二，你家沒錢，但是你做科研待遇很好，老板的信仰就是你的信仰；

三，你家沒錢，待遇不好，你需要成為狂信徒，請舍己為人，割肉飼鷹，舍小家為大家，謝謝！”

這三條雖然有戲謔的成分，但也道出了一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)，那就是信仰是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的。

連基本的生活，體面都沒有，何談信仰？這似乎不無道理。

但問題是當(dāng)基本的生活有保障了，有了體面的生活，信仰就會(huì)從天而降嗎？到底是先有好的生活，后有信仰？還是先有信仰，后有好的生活？

其實(shí)，我們科研領(lǐng)域出現(xiàn)的種種怪相，無論是管理人員還是科研人員都應(yīng)該認(rèn)真思考一下自己的工作信仰，換句話講，就是你的職業(yè)操守，做人做事的原則。

我們已經(jīng)很久不談信仰了，而每個(gè)人的內(nèi)心深處其實(shí)仍然是渴望信仰的力量與指引，你的生活你的工作才會(huì)有目的，靈魂才會(huì)安寧。

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編輯 | 宗華

排版 | 志海